عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري

239

تاريخ ابن يونس الصدفي

ذكر من اسمه « موسى » : 636 - موسى بن أعين الجزري الحرّانىّ : يكنى أبا سعيد . قدم مصر ، وكتب بها ، وكتب عنه . توفى سنة سبع وسبعين ومائة « 1 » . 637 - موسى بن جبير الأنصاري المدني : مولى بنى سلمة . أقام بمصر « 2 » ، وكتب عنه بها « 3 » . 638 - موسى بن جميل البغدادي : كان بإفريقية من العبّاد . سكن قصر الطوب « 4 » . 639 - موسى بن الفضل بن الفرخان : يكنى أبا عمران . بغدادي ، قدم إلى مصر قديما . وكان صديقا لوجوه أهل مصر ، ومؤاكلا لهم ومشاربا . وكان أديبا عاقلا ، وأنا أعرفه قد امتنع من الحديث ، وحفظنا عنه حكايات . وكان يقال : إن عنده ، عن عفان بن مسلم ، ونحوه . توفى يوم الاثنين للنصف من المحرم سنة ثلاثمائة « 5 » . 640 - موسى بن محمد بن عطاء بن طاهر البلقاوىّ « 6 » : يكنى أبا طاهر . من أهل الشام . متروك الحديث . قدم مصر ، وحدّث بالموضوعات عن الثقات ، مثل : مالك بن

--> ( 1 ) تهذيب الكمال 29 / 29 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 10 / 298 ( قال ابن يونس ) . وأضاف ابن حجر في ترجمته : أنه روى عن أبيه ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والأوزاعي ، ومالك ، وابن إسحاق ، ويحيى بن أيوب المصري ، ومعمر بن راشد . روى عنه ابنه محمد ، وسعيد بن أبي أيوب ، ونافع بن يزيد المصري . ثقة . ( 2 ) السابق 10 / 302 ( قال ابن يونس ) . ( 3 ) مخطوط إكمال تهذيب الكمال ، لمغلطاى : ق 157 ( قال ابن يونس ) . ويلاحظ أن ابن حجر ترجم لهذا العالم في ( تهذيب التهذيب ) 10 / 302 ، فقال : روى عن أبي أمامة ، وعبد اللّه بن كعب بن مالك ، وعبد اللّه بن رافع مولى أم سلمة . روى عنه ابنه عبد السلام ، وعمرو بن الحارث ، ويحيى بن أيوب ، وابن لهيعة ، والليث ، وبكر بن مضر . ثقة ، كان يخطئ . ( 4 ) تاريخ بغداد 13 / 41 ( أخبرنا العتيقي ، أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى المصري ، ثنا أبي قال ) . والمكان المذكور موضع بإفريقية ( معجم البلدان 4 / 953 ) . وذكر الخطيب : أنه عابد انتقل من بغداد إلى بلاد المغرب ، وسكن إفريقية في موضع ، يقال له : قصر الطوب ، فكان يتعبّد - لا يتبعّد ، كما ورد محرفا - هناك . ( 5 ) تاريخ بغداد 13 / 55 ( بسنده المعتاد ، إلى ابن مسرور - لا ابن مسروق كما حرّفت - ثنا أبو سعيد بن يونس ، قال ) . ( 6 ) لقّب بالمقدسى في ( تاريخ الإسلام ) 16 / 419 . وفي ( الأنساب ) 1 / 392 : ( محمد بن عطاء بن أيوب ) . وفي ( معجم البلدان ) 1 / 580 : جاء اسم ( أيوب ) بدلا من ( طاهر ) . والبلقاء : كورة